解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东 海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美 哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之 难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观... 更多 >>